NAVEGANTECALIFORNIO: La gran Tenochtitlan soporto 79 días de sitio de los soldados españoles

Fue en Una noche lluviosa donde Cuauhtemoc ,ultimo emperador mexica y valiente defensor de su patria, consulto con sus agoreros el envío de una comitiva para rendirse ante los invasores, pero ellos le dijeron lo siguiente:

"Príncipe mío: oíd lo que en verdad diremos: solamente 4 días y habremos cumplido ochenta. Y acaso es disposición de Huitzilopochtli de que ya nada suceda. ¿Acaso a excusas de el tendréis que ver por nosotros? dejemos que pase estos 4 días para que se cumplan 80."

Y así fue, continuo la batalla por 3 días mas; no quedaba mas que rendirse, los tlatelolcas habían sido derrotados, Tlacopan también y la situación era muy difícil; la hambruna mataba gente y las condiciones en que vivían eran infrahumanas. Hasta las misma mujeres peleaban, se pusieron sus insignias de guerra y subieron sus faldas arriba de las piernas para perseguir a sus enemigos. Aun luchaban ya que no querían rendirse, pero ya se había hecho todo lo posible, ya no había mas que hacer y en la noche del 12 de Agosto de 1521, Cuauhtemoc llamo a una ultima reunión con el consejo de guerra y capitanes que tenia al mando para rendir su informe, negociar la rendición y la estrategia para escapar al día siguiente:

"La gran Tenochtitlan ha soportado 79 días de sitio.

Dos mil quinientos invasores, trescientos caballos, doce bergantines artillados, lanchones de desembarco con cañones, cientos de canoas y ¡Doscientos mil traidores aliados!

Cuarenta piezas de artillería ligera y mediana, treinta perros mastines comedores de carne humana, 1 catapulta, y torres de asalto.

Los invasores comenzaron la ofensiva final en el mes de mayo. Hoy 12 de Agosto de 1521 han tomado la Plaza Mayor y el Gran Teocalli. Sembrados de cadáveres quedaron, con sus armas volaron los acueductos de Chapultepetl, del Tepeyacatl, también las vías de agua potable, barrio tras barrio fue cañoneado e incendiado.

Atacan por el lago, entre los canales. con su caballería, continuamente arrasan y huyen. Nos mantenemos en el barrio de Tlatelolco y en los alrededores, nuestro islote es cañoneado dia y noche. En toda la ciudad, cuerpos destrozados se pudren, en las calzadas, en las calles, en los canales flotan. No se soporta el hedor, son miles de cadáveres: niños, mujeres, guerreros, enemigos, la guerra nos ha diezmado.

Ahora falta el agua, las epidemias aumentan, Muchos mutilados es imposible atenderlos, tampoco quemar los cadáveres son miles.

Cada uno de nosotros enfrenta a diez o mas invasores, por nuestra parte combate toda la población: niños, mujeres, guerreros Ocelotl, guerreros Cuauhtli, hemos rechazado continuos ataques, mas de dos meses de resistencia, en cada batalla cada vez somos menos...

Esta noche me reúno ante el supremos consejo del Anahuac, bien sabemos que es nuestro ultimo acuerdo:"

"Soy Cuauhtemoc Ueh Tlacatecuzintli, nombrado desde el 25 de Enero de 1521 como Señor de la federación de Anahuac, les presenta su informe Militar:

"El enemigo es estratégicamente vencedor" , todos los señores del valle y de la capital, en su poder, también la Plaza mayor y el gran Teocalli. Los mercenarios llegan hasta Nonohualco en la ribera de Tlatelolco.

Refuerzos mexicanos han sido detenidos sin poder llegar al valle.

El supremo consejo de Anahuac, tomo el siguiente acuerdo:

Consigna de 1521 o consigna de Cuauhtemoc:

Contiene ordenas para los mexicanos de entonces y del futuro:

Esperar con fe el amanecer del Quinto Sol
Ocultar los Teocaltin
Desmantelar las escuelas
Ocultar todo lo que nuestro corazon ama, que es gran tesoro
Dejar solitarios los caminos
Refugiarse en los hogares
Fortalecer el circulo familiar
Conservar las tradiciones y el idioma Nahuatl
Enseñar a los niños y jóvenes como fue y será buena, nuestra amada madre tierra
Y como se realizaran los destinos de la raza

El supremo consejo decide proponer un duelo final al jefe invasor contra el señor de Anahuac, Cuauhtemoc, a fin de dejar salir a la población civil. Así, al salir el sol del 13 de Agosto de 1521 el Señor Cuauhtemoc con sus capitanes: Coyohuhuetzin, Tzompantemoc, Temilotzin, Tetlepanquetzal, Tepoztitoloc, Coanacoch y los remeros Iztachimal y Zenayhuatl, inician la marcha, el pueblo en las plazas, por las azoteas, observan concientes su final. Los señores mexicanos sin armas, van dos Acali, navegando entre los canales, se dirigieron rumbo a los barrios Amaxac y Coyonocazco en la plaza norte. Los mexicanos saben que aquel será el ultimo dia de resistencia y por eso se presentan armados y engalanados con lo que han conservado. Expectantes, miran pasar las canoas entre los canales. Su corazón saluda a los héroes.

Salieron de un canal cercano al barrio de Aztoalco (lo que hoy es esquina Tolteca y Constancia junto a Tepito).

En ese momento entran en batalla por tierra y agua las tropas mexicanas, esta seria la ultima batalla, todas las canoas fueron a chocar contra los bergantines mientras que Ixtlixochitl y Sandoval peleaban contra ellos. Fue en uno de los bergantines al mando de García de Holguín que tuvo por aviso de un mexicano que tenia preso, como era la canoa en donde iba el emperador. Cuauhtemoc, se dirigía a Tecpan del señor de Aztacoatzin, hasta que se dio cuenta de que era perseguido por el bergantín, y ordeno a los remeros llevasen la canoa hacia ellos para combatir, quiso pelear pero vio que los españoles le amenazaron con sus ballestas y escopetas, se rindió.

Salieron por el canal Tecichiuapan, mientras en el barrio de Maxac dentro del semidestruido palacio de Aztacoatzin se encontraba Hernán Cortés. Habia cerca de doscientos mil refugiados en ocho o nueve barrios, cercanos a Tlatelolco; tenían por lo menos una semana viviendo en las calles, en las azoteas, bajo condiciones infrahumanas.

El cabecilla de los mercenarios españoles, con aires de monarca, recibe al señor Cuauhtemoc y una vez que estuvieron cara a cara Cortés y Cuauhtemoc, este ultimo lo tomo de su daga y le dijo:

"¿Que aguardas, valeroso capitán, que no me quitas la vida con ese puñal que traes al lado? prisioneros como yo siempre son embarazosos al vencedor. Acaba conmigo de una vez y tenga yo la dicha de morir a tus manos, ya que me ha faltado la de morir por mi patria..."

Lo demás...las lagrimas, lo dijo...

El cerco de México duro 80 dias. Murieron por parte de españoles y aliados 30,000 hombres. Por el lado de los mexicanos murieron mas de 240,000, entre ellos casi toda la nobleza Mexicana, apenas quedaron algunos señores y capitanes de guerra.

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EXPOSICION ARTE LITICO DE SUDCALIFORNIA

(REPLICAS DE PUNTAS DE FLECHA Y ACCESORIOS DE

LOS ANTIGUOS CALIFORNIOS

----- CASIMIRO GARDEA OROZCO ------

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO

ARTESANIAS LITICAS
DE SUDCALIFORNIA

ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO

La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.

Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.

Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . . durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros, dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.

Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.

Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.

Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..

Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.

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ANTIGUOS POBLADORES DE

BAJA CALIFORNIA,

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POR LOS ANTIGUOS

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ESPIRITU SANTO)

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CALIFORNIOS ASI COMO

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Tel. +52 612 124 2528

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enfocado al Arte Litico de Sudcalifornia

del cual ponemos un enlace

para que Usted tambien lo disfrute.

http://www.citlalired.com/index.php/308-armamento-tolteca-azteca-y-puntas-de-flechas-indias

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REQUISITOS PARA INGRESAR A JAFRA:

1.- Llenar solicitud de créditoAnexar copia de comprobante de domicilio
Anexar copia de credencial de elector

Croquis de su domicilio

Nota: Si la dirección de la credencial y el comprobante de domicilio son las misma, el nuevo ingreso no requerirá de ningún otro documento para iniciar su negocio con el programa Jafra.

2.-Si la dirección de tu credencial de elector y la del comprobante de domicilio no coinciden entonces necesitas:

Llenar solicitud de crédito Anexar copia de comprobante de domicilio
Anexar copia de credencial de elector

Carta de alta SHCP y carta de aceptación de I.S:R
o en su caso R.F.C. y carta de no retención
(FORMATO ANEXO A ESTA INFORMACION)
Croquis de su domicilio
Anexar formato de certificación de domicilio
y copia de identificación de la Animadora que lo certifica.

3.- Si no tienes credencial de elector entonces necesitas:

1 Llenar solicitud de crédito
Anexar cualquier tipo de identificación,
excepto aquellas expedidas por partidos políticos
o idetificación postal.
Anexar copia de comprobante de domicilio
Anexar copia de acta de nacimiento
Carta de alta SHCP y carta de aceptación de I.S:R
o en su caso R.F.C.y carta de no retención
Croquis de su domicilioAval (debe anexar copia de identificación
y comprobante de domicilio)

En cualquiera de los tres casos, la nueva Consultora patrocinada
deberá ser mayor de 18 años y menor de 65 años.
Se recibirán nuevos ingresos menores de 18 años
solamente si anexan acta de matrimonio
y/o acta de nacimiento de algún hijo,
o bajo el esquema de Consultora Chi'x,
cumpliendo con los requisitos.

Comprobantes de domicilio que son aceptados por JAFRA

1 Recibo de luz (máximo 3 meses de antigüedad)

2 Recibo de agua (máximo 6 meses de antigüedad)

3 Recibo de pago predial (máximo 1 año de antigüedad)

4 Recibo de teléfono (máximo 3 meses de antigüedad)

5 Contrato de arrendamiento sellado por la SHCP (que esté vigente)

6 Carta de residencia emitida por la delegación o municipio
en original (máximo 3 meses de antigüeda)

7 Estado de cuenta de teléfono celular (máximo 3 meses de antigüedad)

Nota: Recuerda que aquellos domicilios que no tienen un númerode identificación o DOMICILIOS CONOCIDOS, deben ser avaladospor la Animadora.

Identificaciones aceptadas por JAFRA

Credencial de elector Licencia de manejo (fotografía y firma vigente)
Credencial escolar (fotografía y firma vigente)
Pasaporte (vigente)
Credencial laboral (fotografía y firma vigente)
Credencial de clubes deportivos (fotografía y firma vigente)
Cédula Profesional Credencial del IMSS (fotografía y firma vigente)
Cartilla militar (para aspirantes hombres)

DISEÑO: CASIMIRO GARDEA OROZCO / NAVEGANTE CALIFORNIO
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